gumanist ([info]atheist4) wrote,
@ 2008-05-14 21:49:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend  Next Entry
Надо любить всех и прощать всех!
Ты должен простить любого злодея! Ведь злодей не виноват в том, что стал злодеем – в этом виноваты гены, унаследованные им, и дурные условия воспитания. Поэтому любой даже самый великий злодей заслуживает помилования и прощения. Смертная казнь недопустима! Обязательно нужен мораторий на смертную казнь. Человеческая жизнь – это величайшая ценность. И нельзя лишать человека жизни, и даже Чикатило надо помиловать.

Дадим такое определение Бога: Бог – это личность, имеющая бесконечную доброту и любовь ко всем: и к праведникам, и к злодеям, или совокупность таких личностей. Существование такого доброго Бога лично для меня очевидно, так как для меня очевидно своё собственное существование, и я достоверно знаю о том, что я имею такое доброе сердце и желание дать бесконечную радость, бесконечный интеллектуальный рост и вечную жизнь всем без исключения, в том числе и любым злодеям. Суть же моей веры состоит в том, что в жизни точно так же, как в сказке, всегда в конце концов побеждает справедливость, добро всегда одержит победу над злом, и рай для всех наступит.
С логической точки зрения очевидна справедливость детерминизма. Злодей стал злодеем не по своей вине, а по причине дурных генов, дурных условия воспитания. Следовательно, его надо либо перевоспитать, либо просто изолировать, чтобы он не могу никому причинять вреда, но злодей ни в чём не виноват – во всём виноваты его гены и условия воспитания. Уничтожать же злодея нельзя, так как он является сложной мыслящей конструкцией, является личностью, а всякая личность является величайшей ценностью в глазах Бога.
Я был не прав, когда говорил, что злодеев надо наказывать с целью их перевоспитания. Ведь ничем не доказано то, что злодеи не могут быть счастливы. Следовательно, не надо их перевоспитывать, во-первых, потому, что их можно пожизненно изолировать физически от общества в камеру-одиночку, чтобы они не могли никому причинить вреда, во-вторых, потому, что разнообразие среди людей даже в нравственной области лучше однообразия.
Мстить никому нельзя! Всех надо прощать! Любого злодея, даже серийного убийцу и жестокого садиста-маньяка, который нисколько не раскаивается в совершённых им злодеяниях, нужно по-христиански простить и просто изолировать пожизненно в камеру-одиночку, где он никогда никому не сможет больше причинить вреда, и дать ему в камере-одиночке все блага: телевизор, книги, компьютер, Интернет и телефон для общения со всем миром, вкусную еду.
Существует чёткий критерий нравственного совершенства: всякий, кто выполняет эту заповедь Христа «Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними», - тот «родился свыше», стал Богом во плоти, достиг нравственного совершенства. Если я могу бесконечно прощать и жалеть любую мразь, которая режет глотки всем без разбору, то я стал Богом.
Я этого совершенства достиг. Я знаю о том, что это всего лишь чистая случайность, что я сам не стал мразью, которая режет глотки всем без разбору. Если бы мне достались дурные гены, и если бы я попал в дурные условия воспитания, то я сам вполне мог бы стать таким, как Чикатило. Я не хотел бы, чтобы меня приговорили к смертной казни и небытию после смерти, если бы я стал таким, как Чикатило. Следовательно, я не должен желать того и Чикатило, что я не желаю себе. Я хотел бы, чтобы меня простили и помиловали, если бы я стал таким, как Чикатило. Следовательно, я должен простить Чикатило и ходатайствовать о его помиловании. Только в этом случае я исполню заповедь Христа: «Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».
Я легко могу ответить и на вопрос о том, зачем надо помиловать и дать вечную жизнь в раю, в камере-одиночке со всеми удобствами Чикатило. Во-первых, с чего вы взяли, что интеллект этого Чикатило слабо развит, и что будто бы он не способен к творчеству, к занятию наукой и искусством? Сидеть вечно в камере-одиночке без дела ему рано или поздно наскучит, следовательно, он начнёт что-нибудь творить, например, будет писать мемуары или будет заниматься математикой. Во-вторых, как правильно сказано на сайте трансгуманистов, существуют ноотропные препараты, способные усилить умственные способности человека, а в будущем эти препараты станут во много раз эффективнее, чем сейчас. Не исключено, что из этого Чикатило может получиться второй Эйнштейн.
Рекомендую также ознакомится с моими статьями, в которых приводятся доводы в пользу того, что интеллект бессовестного подлеца будет развит гораздо сильнее, чем интеллект доброго человека:
http://atheist4.narod.ru/belief.htm
http://atheist4.narod.ru/durak.htm
Интеллект Чикатило очень даже может пригодиться человечеству!
Тот, кто способен простить даже убийцу и насильника своих собственных детей, тот, кто способен ходатайствовать на суде о помиловании этого злодея – тот воистину стал Богом во плоти.
Бог – это всего лишь совокупность праведных людей, имеющих доброе сердце, развитое чувство сострадания, таких, как я. Бог – это совокупность гуманистов-атеистов. Тот, кто может простить любого злодея, стал Богом.
С атеистической точки зрения нет ничего проще, чем ответить на вопрос о том, почему этот добрый Бог допускает злодеяния: никого из этих праведных людей не было в тот момент на том месте, где и когда Чикатило резал невинных детей, и поэтому некому было его остановить, некому было заступиться за этих невинных детей.



(Read 42 comments) - (Post a new comment)


[info]atheist4
2008-05-17 05:57 pm UTC (link)
Вы пишете: «возможно, их просто когда-то кто-то обидел. (!) И теперь они мстят. Они просто мстят миру за свою обиду».
Но в том, чтобы мстить миру, нет никакой логики. Если их кто-то обидел, то и мстить они будут только тому, кто их обидел, или, по крайней мере, будут мстить тем, кто равнодушно смотрел и не вмешивался, когда творилась эта несправедливость. Остальным же, которые не присутствовали на месте этого злодеяния, мстить он не будет. (Напомню опять, что в данном случае имеется конкретное физическое избиение, конкретное нарушение уголовного кодекса). Причём цель этой мести опять же самая благородная: запугать негодяя, чтобы он боялся в следующий раз распускать свои кулаки и избивать невинных людей. Причина мести – желание мстителя защитить от будущих избиений не только себя, но и других людей, которых тот может избить, если его не проучить хорошенько. (Напомню, что у мстителя в данном конкретном случае нет полномочий запрятать пожизненно преступника в камеру-одиночку, чтобы он не мог больше никому причинить вреда, и поэтому мститель вынужден отвечать ударом на удар). Откуда же Вы усмотрели тут злой умысел? Если даже они создадут такое оружие, которое проучит негодяев, то негодяи не смогут больше избивать невинных людей, будут бояться этого оружия и не будут никогда нарушать закон. Почему Вы думаете, что будет так хуже?
А Выше Вы обмолвились об оружии, которое гипнотизирует. Тут уже двойное благо. Месть отменяется, наказание злодеев отменяется, просто мозг всех злодеев облучается таким образом, что они безболезненно превращаются в благородных, честных, законопослушных граждан. Где же тут можно усмотреть зло?
Единственное возражение таково: разнообразие людей, даже если это разнообразие по нравственным качествам, лучше однообразия. Вот почему, на мой взгляд, лучше никакого злодея не переделывать в доброго человека при помощи такого оружия без его согласия, а просто изолировать его в камеру-одиночку, чтобы он не мог никому причинить вреда. А если он будет страдать в камере-одиночке по причине того, что относится к тем, которые, по словам Соломона, «не заснут, если не сделают зла, пропадёт сон у них, если не доведут кого до падения», то он тогда сам попросит вылечить его от этого желания творить зло, ибо мучения его от невозможности творить зло будут велики.

Давайте определим так добро и зло: добро - это всё то, что способствует развитию, усложнению, а зло - это всё то, что способствует деградации, разрушению, движению от сложного к простому. Не думаю, что страдания нужны для развития. Во всяком случае, никто пока не доказал необходимость страданий для развития. Поэтому второй ценностью после развития будет счастье или полное отсутствие страданий. Вечность или бессмертие уже является частным случаем первой ценности - развития (так как физическая смерть - это явная деградация). Независимых ценностей только две - развитие и радость.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]chymeme
2008-05-21 07:54 pm UTC (link)
На счёт оружия я с Вами согласна. Ещё не дочитав последнего предложения (вопроса) в первом абзаце Вашего сообщения, подумала также. Приятно, что в этом наши мнения схожи.

"К сожалению, масса одержима стадным инстинктом подражания." Да, действительно, это делает людей такими ущербными, а они даже не пытаются понять, что подвергают сами себя и других деградации. Ведь можно же не следовать тупо моде? Можно не сливаться с толпой? До определённого моменты наверняка были у кого-либо свои взгляды на жизнь, причём твёрдые и неопровержимые. Так почему они столь легко улетучились теперь, когда "модная" очередь дошла и до вас (какого-либо человека), дошла и захомутала? Ведомые. Очень много ведомых. Нужно, чтобы все имели своё мнение. Нужно стремиться к индивидуальности.

"Причём, то, что эти стадные люди думают по-своему, является всего лишь предположением." Я точно также по этому поводу рассуждаю.

Что касается людей, у меня, лично у меня, уже давно возникло ощущение, что я вижу всех их насквозь и знаю наперёд, что они будут делать. Люди настолько похожи друг на друга, что с ними стало неинтересно. Хотя, может, они и были такими. Я не знаю. Отличаются, по-моему, только некоторые, но их единицы, и они либо ущербные (страдают физическим недугом или расстройствами психики), либо люди, пережившие что-то и не стремящиеся отдать дань моде. Они хоть что-то понимают в этой жизни. У них хотя бы глаза отличаются каким-то особенным блеском, взгляд перемещается не так, как у всех прочих "стадных" людей...

Возможно, Вы правы. Я не знаю. Крисстально-чистый человек и прочее. По-моему, мне вот сейчас так кажется, теперь, что существует доля тех, кто может следовать за человек и доля тех, кто ему не поверит. Да и не поверит-то, может, только в силу того, что сам имеет какое-то мнение. И, возможно, после здорового спора согласиться стать последователем, скажем, того или иного мудреца, который открыл для себя формулу "счастья".

Знаете, я согласна с Вами и с Чеховым. А ещё захотелось вот спросить, раз Вы напомнили о классиках нашей литературы, считаете ли Вы поступок Раскольникова (Преступление и наказание - Достоевский) справедливым? Имел ли он право убить старушку-процентщицу и должен ли он был раскаиваться в содеянном? Если Вы не захотите - можете не отвечать. Мне просто в голову пришёл такой вопрос. Не более.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]atheist4
2008-05-21 09:44 pm UTC (link)
Убийство – это всегда преступление. Мы же определили добро как усложнение, развитие, а зло – как разрушение чего-либо сложного или деградацию. Убить человека – это всегда зло, так как убийство – это превращение высокоорганизованного организма в кучу червей.
Раньше я почему-то думал, что это неправдоподобно, чтобы такой злодей и убийца мог раскаяться. Наверное, я заблуждался, когда так думал. Почему бы нет? Я ведь тоже был злодеем, когда избивал свою жену, но вот раскаялся же.
А скажите, неужели у Вас когда нибудь возникали сомнения на этот счёт? Неужели могли бы Вам придти в голову такие мысли, как к Раскольникову, которые оправдывали бы убийство? Видите ли, мои взгляды часто меняются, иной раз на противоположные. Но только я никогда не был и, надеюсь, никогда не буду сторонником смертной казни. В этом мои взгляды не изменятся.

Хотя, наверное, я очень разочарую Вас, если сознаюсь в том, что я уже не вегетарианец, и мясо ем каждый день. А ведь когда-то я написал вот так:
http://animals-protector.narod.ru

(Reply to this) (Parent)


[info]chymeme
2008-05-21 08:11 pm UTC (link)
Если говорить о мести, то я уже писала Вам в личном сообщении об этом, по-моему, не помню.

Я тоже не думаю, что страдания нужны для развития. Для развития нужен опыт, бесстрашие и стремление вперёд. Не нужно быть мнительным. Но и не нужно идти по "головам" беззащитных людей, ставя, буквально говоря, на "них" опыты и быть тупым грубым неотёсанным чурбаном.

Соглашусь с позицией, что второй ценностью юудет счастье или полное отсутсвие страданий. Мне очень понравилась эта фраза - полное отсутсвие страданий. Потому что очень часто люди не соглашаются на это, а это является, по-моему, платформой для счастья и гармонии. Люди, в основном, хотят, чтобы всё было хорошо, на меньшее не соглашаются. Ну, и правильно делают, конечно. Просто не всегда это хорошее можно получить сразу. Иногда нужно уметь терпеть.

Смерть - да, смерть - это деградация. (физическая).

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]atheist4
2008-05-21 09:59 pm UTC (link)
А в Вашей личной жизни было больше удач или неудач? Больше радости или страданий? Считаете ли Вы себя счастливым человеком? Что человеку необходимо для того, чтобы чувствовать себя абсолютно счастливым?

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]chymeme
2008-05-23 09:53 am UTC (link)

Интересный вопрос.
Знаете ли, я лично считаю, что удачи/неудачи, радости и страдания, они исчисляются не количеством, а объёмом. Ведь тысячу мелких неудач, произошедших за год или за полгода, можно заменить одной большой неудачей, которая, как гром обрушилась на голову, и ничего не поделаешь с этим. Я думаю, что у меня в жизни были и удачи, и неудачи, страдания были и радости тоже.

Я себя счастливым человек считать не хочу по той одной причине, по которой обычно что-нибудь да случается. Знаете, как, "у меня всё хорошо", так на тебе какое-нибудь горе, раз у тебя всё хорошо. Поэтому, наверное, я не люблю говорить о том, счастлива я или нет. Может быть и счастлива. По крайней мере, я что-то поняла в этой жизни (самостоятельно), получила опыт, добилась чего-то, развила силу духа и волю, стараюсь не стоять на месте, помогать людям, которые нуждаются в моей помощи, пусть даже большая часть этих людей находится в интернете. Ведь дать нужный совет можно каким угодно способом, главное, чтобы он действительно помог человеку.

Чтобы чувствовать себя абсолютно счастливым, нужно уметь терпеть, в первую очередь. Терпеть неудачи, терпеть обиды, боль терпеть, всё терпеть. Терпение развивает силу воли, сила воли - характер, характер - способность выжить практически в любых обстоятельствах, т.к. очень часто из-за собственного характера люди не могут ужиться с характером другого человека, совершенно противоположным и иным, не могут уступить, не могут понять зачастую. А если человек умеет терпеть, имеет огромную силу воли, сильный характер, следовательно, у него появляется жизненный опыт, который даёт ему способность мыслить в нужном русле, понимать других людей, правильно отстаивать свои доводы.

Думаю, для счастья нужно уметь терпеть, иметь сильный характер, понимать других людей, помогать им, жертвовать ради чего-то или кого-то своим временем, силами, возможностями и т.д., естественно, не пить, не курить, не принимать наркотики, психотропные препараты, не лгать никому, ни себе, ни людям, никому. Ибо ложь можно покрыть только другой ложью, а это не есть хорошо. Быть честным и говорить правду, какая бы она не была эта правда. Вот, тогда, я думаю, человек был бы счастлив.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]atheist4
2008-05-23 12:44 pm UTC (link)
Я не курю, не пью, не принимаю психотропные препараты, людям не лгу, но вот самому себе лгу очень часто – потом больно бывает прозревать.
Как Вы думаете, может ли злодей быть счастлив? Может ли быть счастлив эгоист или равнодушный человек?
Интересно ещё то, на основании каких логических рассуждений Вы пришли к выводу о том, что не надо отвечать ударом на удар?
Я всё размышляю над Вашим высказыванием: «Я считаю, что мстя мы ничего не добиваемся кроме того, что сами же погружаемся в зло и продолжаем цепочку, которая началась (или продолжилась) тем человеком, которого мы желали бы наказать».
Может быть, Вы думаете, что, оставив злодея без наказания, воздав ему за зло добром, можно пробудить в нём угрызения совести?

Кстати, я просмотрел все пять серий фильма «Гостья из будущего». Особенно понравилась последняя серия. А песня «Прекрасное далёко», которая прозвучала в конце фильма, растрогала меня до слёз. Я так плакал!

С интересом читаю повесть Валерии Новодворской о своей жизни:
http://ds.ru/books/side.htm

(Reply to this) (Parent)


(Read 42 comments) - (Post a new comment)

Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…