Мастурбация плоха просто тем, что семяизвержение на землю вызывает очень неприятные, мучительные ощущения.

Эрекция приятна, так как свидетельствует о том, что с потенцией всё в порядке. Но семя своё изливать приятно только в женщину. Если же семя изливается на землю, то это мучительно, как я знаю по своему личному опыту.

Всё это - всего лишь мой личный жизненный опыт, подробно описанный тут:

http://atheist4.narod.ru/confession.htm

И доводы о вреде мастурбации, основанные опять же на моём жизненном опыте, тут:

http://atheist4.narod.ru/antisex.htm

Это всего лишь мой жизненный опыт.

Если кому-то мастурбация, заканчивающаяся семяизвержением, доставляет удовольствие, то мои аргументы о вреде мастурбации не годятся, и я не знаю, как можно доказать вредность мастурбации для этого человека.

Но только скажите, почему я должен верить в существование людей, которым мастурбация, заканчивающаяся семяизвержением, приносит удовольствие?

Сам факт уединения людей для занятия сексом лучше всего свидетельствует в пользу гипотезы о лживости большинства людей. Сам факт стадности людей, их бездумного подражания друг другу и следования моде говорит о том, что большинство людей не хотят быть "белой вороной", следовательно, они никогда не осмелятся сказать что-то новое, и даже если им тоже, как и мне, мастурбация, заканчивающаяся семяизвержением, приносила мучение, а не наслаждение, они ни за что не сознаются в этом, побоявшись стать "белой вороной".

У меня нет просто никаких оснований верить людям. Пока люди не перестанут быть стадными, я вряд ли смогу им верить.

Новейшие теории очень надуманы и безосновательны. Откуда может взяться это супер-эго, считающее мастурбацию "грехом" или "плохим поступком"? Человеку невозможно было бы никакими средствами внушить, что мастурбация греховна, если бы мастурбация приносила ему одни лишь положительные эмоции. Человек просто не смог бы поверить в то, что приносящее ему удовольствие является грехом. Если он пришёл к выводу, что это грех, то он когда-то расплатился за этот грех страданиями, и только по этой причине сделал вывод о наличии греха.

Напрасно думают, что человеку будто бы можно внушить всё, что угодно. Конечно, человек может притвориться легко внушаемым. Но зачем ему на самом деле быть легковнушаемым, если его мысли никто услышать не может, и наказать его за инакомыслие, следовательно, тоже некто не сможет, а наказать его могут только за инакоговорение, но не за инакомыслие?