http://ateist.spb.ru/sv/egorovu.htm
Я агностик. В отличие от других атеистов я прекрасно понимаю то, что атеизм свой я ничем обосновать не могу, что мой атеизм - это просто моя религия, которую я считаю наиболее полезной и приятной для себя.
Атеисты - очень даже верующие люди, и про них можно сказать, что они догматично верующие люди. Атеисты верят в то, что гравитацию, которую они ощущают сегодня, и завтра, и послезавтра они также будет ощущать. Атеисты верят в реальность внешнего мира, верят в вечность, несотворённость и неизменность открытых опытным путём законов физики, верят в то, что сознание является продутом материального мозга и таким образом верят в существование чужих сознаний. Атеисты верят в невозможность чудес и сверхъестественных явлений, противоречащих открытым законам физики, несмотря на то, что все эти законы физики не являются логической необходимостью, и из того, что гравитация существует сегодня, никоим образом логически не вытекает то, что и завтра она будет существовать. Можно долго перечислять эти материалистические догмы, в которые верят атеисты.
О том, что атеизм является просто удобной религией и никак не доказуем, читайте мою новую статью
"О том, почему я агностик"
http://ateist.spb.ru/agnosticism.htm
В ней также получает дальнейшее развитие гипотеза о существовании латентных солипсистов, которые сами не догадываются о том, что они солипсисты. Высказывается предположение, что причиной удовольствия от совершения добрых поступков является вовсе не вера в существование чужих сознаний, чужих эмоций и чужих ощущений, а ожидание награды за этот добрый поступок.
Совершая добрый поступок и испытывая при этом громадное чувство радости, можно испытывать эту радость по причине ожидания награды для себя за этот добрый поступок. На своём жизненном опыте каждый человек может убедиться в том, что за добро обычно платят добром, а за зло обычно платят злом. Опытным путём человек убеждается в существовании гравитации и начинает верить в существование гравитации, и точно также опытным путём человек убеждается в том, что за добрые поступки обычно награждают, благодарят, а за подлые дела обычно жестоко наказывают, мстят, и человек начинает верить в то, что за доброе дело он получит награду. Таким образом, именно вера человека в получение награды за своё доброе дело могла быть причиной той его громадной радости, которую он испытывал, совершая это доброе дело, а его вера в существование чужих эмоций могла вообще отсутствовать, так как нет необходимости в её существовании для получения радости альтруистом от совершения добрых поступков.
Смотрите полный текст статьи.
http://ateist.spb.ru/agnosticism.htm
Боюсь, что высказанные в этой статье мысли настолько сильно противоречат общепринятым взглядам и убеждениям, что статья окажется недоступной для понимания.
You are viewing
atheist4's journal